Sábado durante los días de panes sin levadura

¡Saludos a todos! Bienvenidos al sábado durante la fiesta de panes sin levadura. Hay un gran significado en este día, porque este es el día en que Jesucristo fue resucitado de entre los muertos. En la Biblia tenemos el apéndice J Los Tres Días y las Tres Noches, en la página 1277 de La Santa Biblia en su Orden Original. También lo tenemos en la Armonía de los Evangelios, un comentario un poco más extenso y todas estas cosas son necesarias para entender lo. Pero la resurrección de Jesucristo de entre los muertos es la clave para la salvación. Es toda la clave para entender cómo contar para Pentecostés.

Vayamos ahora a Levítico 23 y veamos lo que tiene que suceder en el día siguiente al sábado durante la fiesta de panes sin levadura. En todos los casos, excepto cuando el día santo cae en un domingo, es después del sábado durante panes sin levadura. Cuando cae en domingo, entonces el sábado es el 7º día y el día después del 7º sábado cae fuera de los días de panes sin levadura y nunca debería ser calculado de esa forma.

Vayamos a Levítico 23 y veremos la cuenta, porque involucra a este sábado, la resurrección de Cristo y luego mañana, el día después del sábado, la ascensión y aceptación del primero de los primeros frutos, lo cual entonces es Jesucristo el primogénito de entre los muertos.

Levítico 23:9: "Y el SEÑOR habló a Moisés, diciendo, “Habla a los hijos de Israel y diles, 'Cuando hayan entrado a la tierra la cual Yo les doy, y hayan recogido la cosecha de ella, entonces traerán la primera gavilla de los primeros frutos de su cosecha al sacerdote." (vs 9-10). El primero de los primeros frutos, veremos, representa Jesucristo. Por eso es que a esto se le llama la Primera Gavilla. Era una gavilla especial de cebada que crecía junto al área del templo, justo sobre el monte de los olivos. Ustedes pueden leer en los libros de La Pascua Cristiana y en la Armonía de los Evangelios que esta gavilla era cortada justo cuando el sábado estaba terminando. Esto es simbólico de Cristo siendo resucitados de entre los muertos. Entonces era llevada al altar y puesta allí junto al altar toda la noche hasta la mañana y entonces la ofrenda de la gavilla mecida era hecha por el sacerdote. Nosotros veremos como esto sigue a lo largo en su cumplimiento en el nuevo testamento con la resurrección de Jesucristo.

Por supuesto, como todo lo demás que tiene que ver con los días santos, como todo lo demás que tiene que ver con la resurrección de Jesucristo, Satanás está allí para causar confusión; él está justo allí con sus líderes con sus falsas interpretaciones; así que tenemos que entender esto a profundidad. Dios no quiere que seamos ignorantes. Dios no quiere que estemos sin conocimiento y luego llegue alguien y enseñe algo diferente, y que no sepamos discernir la falsa doctrina que ellos están trayendo. ¡Dios quiere que sepamos! Nosotros estamos siendo educados para vida eterna. Nosotros tenemos que ser capaces de discernir

· enseñanza verdadera de la falsa enseñanza

· doctrina verdadera de la falsa doctrina

· la verdad vs. Error

· amor vs. Autoridad

Tenemos que entender todas esas cosas hermanos.

Verso 11: "Y él… [El sacerdote]… mecerá la gavilla delante del SEÑOR para que sean aceptados…. [Los hijos de Israel; hoy, la Iglesia es el Israel de Dios]… En el siguiente día después del Sábado el sacerdote la mecerá."

Ahora, déjenme decirles lo que Michael Heiss me dijo al estar viendo la producción de esto. En su experiencia cuando él estaba asistiendo a la Universidad judaica, y al estudiar esta sección de la Biblia en hebreo con su instructor. La razón es esta: la palabra el sábado es traducida del hebreo ‘ha Shabbat’—el sábado. Esto es el sábado semanal, el séptimo día de la semana. También entendamos otra cosa. Cada día santo es llamado un sábado—‘Shabbat’—no ‘ha Shabbat’; ustedes verán esto respecto a cada uno de los días santos. Aquí en Levítico 23 estos son sábados.

Verso 24: "“Habla a los hijos de Israel diciendo, ‘En el séptimo mes, en el primer día del mes, tendrán un Sábado,…”" Como se le llamaba en Juan 19 cuando Cristo estaba en la cruz y ellos querían quitar todos los cuerpos de las cruces y meterlos en la tumba. Era el día de la preparación y el sábado se estaba acercando, ‘porque ese sábado era un día alto’—exactamente lo mismo en el griego.

· En el griego es ‘to Sabbaton’

· En el hebreo es ‘ha Shabbat’

¡Es casi idéntico!

Pero los judíos lo hacen de esta manera: ellos dicen que este sábado es el primer día santo durante la Fiesta de Panes sin Levadura, lo cual significa que ellos comienzan a contar con el día 16 del primer mes y entonces terminan con Pentecostés en el día 6º de Sivan, es decir en un día fijo. Si lo hiciéramos así la cuenta sería innecesaria. Solamente cuando el primer día santo cae en un sábado es cuando ellos lo celebran correctamente. Cuando no es así ellos están mal.

Quiero comentarles algo muy interesante acerca de los problemas de los judíos y sus falsas enseñanzas. La Pascua, la Fiesta de Panes sin Levadura, y Pentecostés todos se relacionan con la Iglesia y Jesucristo, su primera venida y la cosecha de los primeros frutos, y para nosotros ser llamados y cambiados y convertidos—ázimos—de eso se trata la Fiesta de Panes sin Levadura. Y como ellos rechazan a Jesucristo, no es de extrañarse que aun teniendo las escrituras—igual que los protestantes, tienen las escrituras, pero no las entienden—así mismo, porque ellos rechazan a Jesucristo, no entienden lo que es el verdadero significado de la Pascua. Ellos la celebran el día 15 en vez el día 14. Ellos no entienden el día correcto para comenzar a contar para Pentecostés. Es en el día siguiente después del sábado, y esto durante la Fiesta de Panes sin Levadura.

No puedes tener a Cristo ascendiendo al cielo como el Primer Fruto, el Primogénito de entre los muertos, fuera de la Fiesta de Panes sin Levadura. Eso nunca funciona. Inclusive algunas iglesias de Dios lo hacen. Pero no es así como está en las Escrituras.

Veamos algo con respecto a Jesucristo sido resucitado de entre los muertos. Esta Primera Gavilla, en el día después del sábado cuando el sacerdote la mece para ser aceptada por el pueblo, es el ritual que predice la aceptación de Jesucristo por Dios el Padre, luego de que fue resucitado de los muertos en el sábado semanal, y luego, en ese día—el primer día contando hacia Pentecostés, el primer día de las semanas—El ascendió al cielo y fue aceptado por Dios el Padre.

Eso también nos ayuda a contestar la pregunta respecto al Primogénito/Primeros Frutos, estos son sinónimos cuando se refiere a Cristo.

Vayamos a Mateo, el primer capítulo, y veamos algo interesante acerca de Jesucristo. Y como veremos al ir avanzando, esto nos ayudará a entender lo que significa el ser nacido de nuevo. Todo en el mundo protestante—y demasiadas cosas dentro de algunas iglesias de Dios—tienen las opiniones de seres humanos anexas a ello, las falsas interpretaciones que son dadas y la incorrecta traducción de la Versión King James de la Biblia. Es por eso que hicimos La Santa Biblia en su Orden Original, una Versión Fiel.

Hablando acerca de María y Jesús, y veamos lo que dice acerca del nacimiento de Jesús, Mateo 1:23: "“He aquí, la virgen… [no una virgen;]… concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán Su nombre Emanuel”; lo cual es, siendo interpretado, “Dios con nosotros.”" Así que lo primero que esto nos dice es que aún antes de que Juan escribiera el Evangelio de Juan, el cual dice, ‘En el principio era la Palabra y la Palabra era con Dios y la Palabra era Dios’ Jesús era Dios manifestado en la carne—Dios con nosotros, Emanuel.

"Y cuando José fue despertado de su sueño, hizo como el ángel del Señor le había ordenado, y tomó a su esposa para casarse; Pero no tuvo relaciones sexuales con ella hasta después que había dado a luz a su hijo, el primogénito; y llamó su nombre Jesús.”" (vs 24-25). Así es como el ángel dijo que lo llamaran. Pero quiero que se fijen en donde dice el primogénito. El primogénito es considerado no del padre, sino de la madre; el primogénito de la madre. Por supuesto, el padre es quien causa el embarazo para que ocurra el nacimiento de un bebé.

Ahora veamos algo muy interesante con respecto a lo que encontramos en el primer capítulo de Hebreos. ¿Qué sucedió cuando Jesús nació? Esto lo hemos visto antes. ¡Él es llamado el Primogénito! La versión King James dice, ‘primer engendrado.’ ¡Eso es incorrecto! Jesús fue el ÚNICO engendrado, no el primer engendrado el ÚNICO engendrado de Dios el Padre en la manera en que Jesús nació.

Vayamos aquí a Hebreos 1:5: "¿Porque a cuál de los ángeles dijo Él jamás, “Tu eres Mi Hijo; en este día Te He engendrado”? Y de nuevo, ¿“Yo seré un Padre para Él, y Él será un Hijo para Mi”?... [¿Hablando acerca de qué? De su nacimiento físico. Fíjense.]… Y nuevamente, cuando Él trajo al Primogénito al mundo, dijo, “Todos los ángeles de Dios Lo adoren.”" (Vs 5-6). ¿No es esto lo que hicieron cuando fue un bebé? ¿Cuando era un niño? ¡Claro que sí! ¿Se acuerdan de los pastores en el campo? Y que de repente se abrieron los cielos y los ángeles estaban cantando ‘¡Gloria a Dios en las alturas! ¡Gloria a Dios en las alturas!’ Y fueron instruidos a ir a Belén, y allí fue donde encontraron a Jesús exactamente como el ángel había dicho.

Ahora, hago la pregunta, si Jesús no era Dios antes de que fuera humano, entonces Dios el Padre—al ordenarle a los ángeles que lo adoraran—hubiera estado ordenándoles que adoraron a alguien que era solamente humano y no Dios. ¡Piensen en esto! Todos ustedes que dicen, "bueno, Jesús no existió excepto en la mente de Dios hasta que fue engendrado en el vientre de la virgen María" están completamente mal.

Ahora veamos otra cosa. Hablemos un poco acerca de Jesucristo como el Primogénito. Vayamos a Colosenses, en el primer capítulo, y veamos lo que dice acerca de Jesús el primogénito de entre los muertos. Esto también responde otra pregunta y nos dice ¿qué? ¿Qué es lo que nos dice esto? Esto también nos ayuda a contestar la pregunta: ¿qué significa ser nacido de nuevo? ¿Fue Jesús nacido en la carne? ¡Sí! ¿Fue nacido de nuevo de entre los muertos? Sí.

Colosenses 1:18: "Y Él es la cabeza del cuerpo, la iglesia;… [Ningún hombre es cabeza de la iglesia, eso también lo tenemos que entender.]… Quien es el principio, el primogénito de entre los muertos,…" ¿Y qué es lo que encontramos en romanos 8? Que ‘Él es el primogénito entre muchos hermanos.’ Así que, cuando eres resucitado de entre los muertos, eres nacido de nuevo. Jesús fue nacido de nuevo ¿no es así? ¡Sí, por supuesto!

Ahora vayamos a Apocalipsis, capítulo uno, y veamos lo que dice acerca de Jesús acerca del mismo tema. Encontramos que Él es llamado el Primogénito en la carne. Encontramos que Él es llamado el Primogénito de entre los muertos. Él fue nacido en la carne, resucitado en el espíritu, y siendo el primogénito significa que fue nacido en la carne una vez y resucitado en el espíritu, así que fue nacido de nuevo.

Leamos aquí en Apocalipsis 1:5: "Y de Jesucristo, el Testigo fiel, el Primogénito de los muertos," ¡qué les parece esto! También dice en el verso 18: "Incluso Aquel que está viviendo; porque estaba muerto, y he aquí, estoy vivo en las eras de la eternidad. Amén. Y tengo las llaves de la tumba y de la muerte." Así que aquí está.

· Jesús fue el primogénito en la carne de la virgen María

· Jesús fue el primogénito de entre los muertos por el poder del Padre

Y esto sucedió en el sábado semanal durante la Fiesta de Panes sin Levadura cuando la Pascua fue en la mitad de la semana y el primer día de la Fiesta de Panes sin Levadura fue en un jueves. Y luego tuvimos el día de la preparación el viernes, y luego tuvimos el sábado semanal, y esto completa los 3 días y 3 noches que Cristo estuvo en la tumba.

Ahora vayamos otras escrituras. Vayamos a 1 Juan 4 y veamos lo que nos dice también acerca de Jesucristo y la resurrección y el hecho de que fue resucitado de entre los muertos. Y también vemos lo que dice acerca de Dios y de cómo debe ser nuestro comportamiento. 1ª de Juan 4:9 "En esta manera… [Aquí está hablando acerca de Dios el Padre y Jesucristo]… el amor de Dios fue manifestado hacia nosotros: que Dios envió Su único Hijo engendrado al mundo, para que pudiéramos vivir a través de Él. En este acto está el amor—no que nosotros amamos a Dios; sino, que Él nos amó y envió a Su Hijo para ser la propiciación por nuestros pecados." (vs 9-10). Y esto es lo principal, la resurrección de Cristo de entre los muertos. Tenemos que entender esto. Y todo lo que hacemos, hermanos, tiene que estar basado en el amor de Dios.

Ahora vayamos a 2ª de Corintios 13:4. Y entendamos otra cosa al darnos cuenta lo que hizo Jesús al humillarse a sí mismo para convertirse en un ser humano, para convertirse en el sacrificio perfecto, y que Jesús realmente renunció a toda su gloria y poder y se hizo a sí mismo—por medio del poder de Dios, el espíritu Santo—un puntito de vida para ser nacido de la virgen María. Y tomó toda la debilidad de la carne humana. Tomó sobre sí mismo la naturaleza humana también y la venció. Y por eso nosotros somos capaces de vencerla a través del poder del espíritu Santo de Dios.

2ª de Corintios 13:4 "Porque aunque fue crucificado en debilidad, aun así vive por el poder de Dios; y nosotros somos en efecto débiles en Él, pero viviremos con Él por el poder de Dios hacia ustedes)," Así que, Dios nos ha llamado también para ser resucitados de entre los muertos. Y todas estas cosas es muy importante que las entendamos porque son vitales para nosotros. Necesitamos, como dijo el apóstol Pablo, entender estas cosas ‘en temporada.’ Y ahora es la temporada para entenderlas.

Vayamos a Juan 14—esto es parte de lo que le demos durante el servicio de la Pascua. Y recuerden, todas las palabras del nuevo pacto están en Juan 14, 15, 16 y 17 y realmente son una carta de amor de Dios el Padre y Jesucristo para nosotros. Y acuérdense de lo que dijo Jesucristo en su última Pascua: ‘Les doy un nuevo mandamiento, de que se amen unos a otros como yo los he amado. Y por esto todos sabrán que ustedes son mis discípulos.’ Así que, cuando tienen una jerarquía—y muchas de las iglesias de Dios siguen este modelo, lo cual reduce el amor de Dios—y una autoridad, pone una barrera entre ustedes y Dios. Y es muy difícil encontrar el amor de Dios en algunas de estas organizaciones.

Y si usted ha estado en estas organizaciones y han salido de ellas, yo recomiendo que pida nuestra serie acerca del Amor de Dios—21 mensajes—y luego soliciten la serie acerca de Por qué Dios odia la jerarquía. Y luego escuchen los sermones que dice acerca del Ídolo Invisible, Hombre Visible. Y vean lo que sucede cuando seres humanos se ven involucrados en este tipo de cosas. Hermanos, necesitamos sacar esto de nuestro sistema. Cristo murió por nosotros. Fue su amor por nosotros lo que Él hizo. Y entendamos algo. Para que nosotros podamos amarnos unos a otros

· Tenemos que conocer el espíritu de Dios

· tenemos que saber cómo debemos de servir

· tenemos que saber cómo debemos de amarnos unos a otros

¡Esto es vital! Y vamos a tener personas que vengan de otras iglesias de Dios que van a estar heridas. Y tienen que dejar que el amor de Dios cure sus heridas. No se traigan las mismas faltas de donde han estado asistiendo, a las congregaciones de la Iglesia de Dios Cristiana y Bíblica. La verdad es, que tienen que aprender el amor de Dios por medio de Su Espíritu como nosotros lo hemos estado aprendiendo por años y años.

Ahora vayamos al Evangelio de Juan capítulo 14 verso 19. "Todavía un poco y el mundo no Me verá más; pero ustedes Me verán. Porque Yo vivo,… [Después de la resurrección]… ustedes también vivirán." Se nos ha garantizado, ¿verdad? Respecto a la resurrección. ¡Si, por supuesto!

Ahora vayamos aquí a 1ª de Corintios 15. Y tenemos que darnos cuenta de que la resurrección de Jesucristo, la cual sucedió durante el sábado semanal durante la Fiesta de Panes sin Levadura es un evento profundo que debemos entender a profundidad, y por qué no celebramos la ascensión de Cristo al cielo en una forma particular, como dicen los protestantes, "Oh, es que nosotros celebramos el domingo de resurrección." Y ellos ni siquiera entienden lo que significa Easter. Y si lo entendieran, seguramente no la guardarían. Pero también otros continuarían celebrándola y la aceptarían porque, después de todo eso es lo que enseña la Iglesia. Incluso en la iglesia de Corinto había algunos que estaban diciendo que la resurrección ya había pasado; pero eso solamente ocurrió con Cristo. Veamos lo que el apóstol Pablo les estaba enseñando a los de Corinto y como toda nuestra esperanza de vida eterna está basada en la vida, la muerte, y la resurrección de Jesucristo.

1ª de Corintios 15:3. "Porque en primer lugar, yo les entregué lo que también he recibido: que Cristo murió por nuestros pecados, de acuerdo a las Escrituras;… [Fíjense, él está predicando exactamente lo que estamos diciendo aquí.]… Y que fue sepultado; y que fue levantado al tercer día, de acuerdo a las Escrituras;… [Estas tienen que ser una combinación del antiguo y del nuevo testamento]… Y que apareció a Cefas, y luego a los doce." (vs 3-5). ¿Dónde encontramos esto? ¡En el nuevo testamento! Así que esto equivale al nuevo testamento con las escrituras, ¿verdad?

Verso 6: "Luego apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de quienes la mayor parte están vivos hasta ahora, pero algunos han dormido. Siguiente apareció a Santiago; luego a todos los apóstoles; Y al final de todos se me apareció a mí también, como a uno que fue nacido de un aborto." (vs 6-8).

¡Miren a Pablo! Quiero que entiendan la actitud el apóstol Pablo. Esto es muy importante porque estamos en los días de panes sin levadura. ¿Y qué tenemos que hacer en los días de panes sin levadura? Tenemos que sacar el pecado y destruirlos de justicia. Fíjense como Pablo no enseñó jerarquía; vean lo que dice aquí:

Verso 9: " Porque soy el menor de los apóstoles, y no me ajusto siquiera para ser llamado un apóstol," si Pablo ni siquiera se sentía digno de ser llamado apóstol:

· ¿Por qué hay hombres que dicen ser apóstoles en la actualidad?

· ¿No pueden estar satisfechos simplemente con ser maestros y enseñar a los hermanos?

· ¿No pueden estar satisfechos amando los hermanos y enseñando el amor de Dios?

· ¿Por qué tienen que exaltarse a sí mismos sobre los hermanos?

Todo esto es parte de los días de panes sin levadura;

· Sacar el pecado

· deshacerse de la naturaleza humana

· deshacerse de la carnalidad

· deshacerse de aquellas cosas que causan división, odio y problemas.

"…porque perseguí a la Iglesia de Dios. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y Su gracia hacia mí no ha sido en vano; sino que, he trabajado más abundantemente que todos ellos; sin embargo, no fui yo, sino la gracia de Dios conmigo." (vs 9-10). Así es como Pablo veía su relación con Dios el Padre, Jesucristo y los hermanos.

Verso 11: " Ahora entonces, sea yo o ellos, así predicamos, y así han creído ustedes. Pero si Cristo está siendo predicado, que Él se levantó de los muertos," (vs 11-12). Y fíjense aquí justo dentro de la iglesia de Dios. ¿Por qué Dios permite que pasen estas cosas en la iglesia de Dios? ¡Para probarnos!

· ¿Amamos a Dios?

· ¿Amamos la palabra de Dios?

· ¿Estamos dispuestos a someternos a ella?

· ¿Nos amamos unos a otros?

· ¿Estamos dispuestos a seguir la palabra de Dios?

¡Todo está aquí!

"… ¿Cómo es que algunos entre ustedes están diciendo que no hay resurrección de los muertos?" (v 12). ¡Qué cosa más impensable decir! ¡Qué no hay resurrección de los muertos! ¿Que estaban enseñando entonces?

· El alma inmortal

· irse al cielo

· la filosofía griega

· la religión griega

Metiéndose dentro de la iglesia de Dios.

Verso 13: "Porque si no hay resurrección de los muertos, tampoco Cristo ha sido levantado. Y si Cristo no ha sido levantado, entonces nuestra predicación es en vano, y su fe es también en vano. Y nosotros somos encontrados también ser falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que Él levantó a Cristo, a Quien Él no levantó, si ciertamente los muertos no son levantados." (vs 13-15). Así que toda la premisa de lo que enseñan los católicos y los protestantes es completamente errónea. Por eso es que ellos no siguen las escrituras.

Verso 16: "Porque si los muertos no son levantados, tampoco Cristo ha sido levantado. Pero si Cristo no ha sido levantado, su fe es vana; ustedes están todavía en sus pecados,… [El murió para pagar por nuestros pecados, y fue resucitado para justificarnos por medio de misericordia, gracia y el perdón de Dios. Y si esto no sucedió entonces todavía estamos en nuestros pecados.]… Y aquellos que han dormido en Cristo han entonces perecido. Si en esta vida únicamente tenemos esperanza en Cristo, somos de toda la gente los más miserables." (vs 16-19).

Luego ahí lo clarifica y muestra que no puedes traer esas creencias a la iglesia; no puedes tener compatibilidad con Dios el padre y Jesucristo y el plan de Dios y no creer en la resurrección de los muertos. Y entonces estás diciendo que Cristo no fue resucitado de los muertos. ¡Piensen en esto! ¡Justo allí en medio de la iglesia de Dios! Les digo, Pablo tenía muchos problemas allí en Corinto. Ustedes podrían decir que en esta época—la época de los Corintios: pecados sexuales, doctrinales, todo tipo de pecados.

Verso 20: "Pero ahora Cristo ha sido levantado de los muertos; Él ha llegado a ser el primer fruto… [la primera gavilla]… de aquellos que han dormido." Entendemos esto. Esto es lo que Levítico 23 representa con la ofrenda de la gavilla mecida, y entonces a partir de este día hay una continua cosecha de aquellos que han sido llamados a la vida eterna y que viven sus vidas, creciendo y venciendo—y muriendo o siendo martirizados—y son guardados hasta la resurrección.

Y todo el capítulo 15 de la primera epístola de los Corintios se trata de la resurrección. Y les recomiendo que lo estudien y lo lean todo. Pero vean lo que dice aquí, verso 20: "Él ha llegado a ser el primer fruto de aquellos que han dormido. Porque ya que por un hombre vino la muerte, por un hombre también vino la resurrección de los muertos. Porque como en Adán todos mueren,… [todos tenemos la ley del pecado y la muerte dentro de nosotros; nuestra única salvación es a través de Cristo]… así también en Cristo todos serán hechos vivos. Pero cada uno en su propio orden: Cristo el primer fruto;" (vs 20-23). ¡Aquí está de nuevo! Él es llamado dos veces el primogénito; Él es llamado dos veces el primer fruto, ¿verdad?

Tenemos al primogénito en la carne. Tenemos al primogénito de entre los muertos, lo cual ocurrió en el sábado semanal durante la fiesta de panes sin levadura en el año 30 d. C. ¿No es esto interesante? Porque si ustedes leen acerca de cuándo fue cuando nació Jesucristo y lo más cercano a donde podemos llegar cuando Cristo fue nacido es en la fiesta de trompetas y aquella fiesta de trompetas fue también en un sábado semanal. Así que, ¿que tenemos aquí? ¿Observan el paralelo? Fue nacido en un sábado semanal la fiesta de trompetas y fue resucitado durante la fiesta de panes sin levadura en un sábado semanal. ¡Sí! ¡El primogénito dos veces en el sábado semanal! Una en la carne y la otra en el Espíritu. Allí esta. Justo allí.

Verso 23: "Pero cada uno en su propio orden: Cristo el primer fruto; luego, aquellos que son de Cristo a Su venida." Nadie está del cielo. Nadie ha sido resucitado de los muertos a vida eterna excepto Jesucristo.

Ahora veamos un par de salmos aquí y veamos que esto fue un evento profetizado. Veamos qué sucede. Vayamos al salmo 16 donde habla acerca de la resurrección; habla acerca de Cristo en la tumba; habla acerca de lo mismo que predicó Pedro en el día de Pentecostés cuando estaban predicando a Cristo. Y cuando esto sucedió fue un día increíble.

· No puedes tener Pentecostés hasta que hayas tenido la ofrenda de la gavilla mecida.

· No puedes tener la ofrenda de la gavilla mecida hasta que hayas tenido la resurrección en el sábado.

· No puedes tener la resurrección en el sábado sino hasta que Cristo haya estado allí 3 días y 3 noches.

¡Nunca fue en un viernes, absolutamente nunca! ¿No es interesante? Y las mayores mentiras y las doctrinas más falsas y más mentirosas vienen de aquellos que profesan ser cristianos.

· No puedes tener a Cristo en la tumba 3 días y 3 noches a menos que haya sido sacrificado en el día de la Pascua.

¿Y de eso se trata la Pascua, verdad?

· No puedes tener a Cristo muriendo sino hasta que hubiera comenzado su ministerio, y su ministerio comenzó en el día de expiación, en el tiempo ordenados por Dios.

· No puedes tenerlo con su ministerio a menos que hubiera nacido de la carne, vivido una vida perfecta como un niño, y crecido para ser un hombre y ser bautizado a los 30 años.

Así que todo, todo, todo tiene que encajar perfectamente. No puedes tomar una parte y separarla, y tomar otra parte y separarla, y así mismo con la fiesta de panes sin levadura. Cuando tenemos la fiesta de panes sin levadura esto es poner la justicia dentro de nosotros porque debemos de ‘comer el pan sin levadura de sinceridad y verdad.’ Y tenemos que examinar nuestras vidas y tenemos que arrepentirnos de nuestros pecados y ponerlos bajo la sangre de Cristo y dejar que el amor de Dios nos ayude y nos sane por medio de la gracia de Dios. Tenemos que amarnos unos a otros y entender lo grande que fue Jesús al hacer lo que hizo por nosotros.

· ¿Comprendemos esto?

· ¿Lo entendemos?

· ¿Nos damos cuenta?

Salmo 16. Recuerden que en el antiguo testamento es ‘línea sobre línea, un poquito aquí, un poquito allá; precepto sobre precepto.’ En los salmos y en los profetas ustedes pueden leer acerca de Cristo, de su ministerio, su muerte, su resurrección, su vida y todas estas cosas. Y aquí habrá un verso acerca de su primera venida, y luego ¡BAM! Encontramos otro justo después que hablan acerca de su 2ª venida. Y luego después hay otro verso respecto a las cosas actuales que afectan a los hijos de Israel y lo que dijo Isaías, Jeremías, o Ezequiel, y que fueron inspirados por Dios en ese momento.

Salmos 16:5: "El SEÑOR es la porción de mi herencia y de mi copa; Tú mantendrás mi parte. Las cuerdas han caído para mí en lugares placenteros; si, yo tengo una hermosa herencia. Bendeciré al SEÑOR Quien me ha dado consejo; mi corazón también me instruye en las noches. He colocado al SEÑOR siempre delante de Mí porque Él está a Mi derecha, no seré movido." (vs 5-8).

· Profecía de Cristo.

· Profecía de su ministerio.

· Profecía de la relación entre Dios el Padre y Jesucristo.

Verso 9: " Por tanto Mi corazón está contento, y Mi gloria se regocija; Mi carne también descansará a salvo, Porque no abandonarás Mi alma en la tumba; ni permitirás a Tu Santo ver corrupción… [y no vio corrupción; fue resucitado de los muertos]… Me harás conocido el camino de vida;… [la resurrección]… en Tu presencia esta la plenitud de gozo. A Tu mano derecha están los placeres para siempre jamás." (vs 9-11). Y vamos a ver esto un poquito más adelante cuando hablemos acerca de cuando Jesús subió al cielo. ¿Cómo fue eso?

Salmo 17:15: "En cuanto a mí, veré Tu rostro en justicia; estaré satisfecho, cuando despierte, a Tu semejanza." Esto aplica a Cristo directamente, y también aplicará nosotros. ¿Van a ser nuestros cuerpos transformados de carne a espíritu? ¿Vamos a ver a Dios el Padre cara a cara? ¡Si, por supuesto!

· Él fue el primer fruto, la ofrenda de la primera gavilla mecida.

· Él fue el primogénito de María en la carne.

· El único engendrado y el primogénito de Dios el Padre de entre los muertos.

Así que aquí lo tenemos todo.

(Vaya a la siguiente pista)

Continuemos con la resurrección de Jesucristo y los eventos que se dieron en el primer día de la semana. Cristo fue resucitado de los muertos, y cuando salió de la tumba como un ser espiritual Él podía caminar a través de las piedras. No necesitó que se le quitara la piedra. Y sabemos esto por el hecho de que después cuando apareció a sus discípulos caminó a través de las paredes en donde ellos estaban reunidos por miedo a los judíos. Ahora, habiendo sido resucitado y habiendo estado en la tumba por 3 días y 3 noches ¿a dónde fue después de que resucitó? No lo sabemos, la Biblia no nos dice, pero probablemente fue al jardín de Getsemaní donde tal vez estuvo orando toda la noche esperando que llegara la mañana para cumplir el ritual de la primera gavilla mecida. Y vamos a ir leyendo la primera parte Mateo 28 primera parte Marcos 16 y la primera parte de Lucas 24 y la primera parte también de Juan 20 y vamos a poner todos estos eventos juntos y vamos a ver qué sucedió allí.

Porque esto es algo fantástico que ocurrió, y toda nuestra salvación depende del hecho de que Jesucristo fue resucitado de los muertos en el sábado semanal y luego ascendió al Padre en el primer día de la semana. Sabemos que hubo el primer día Santo de la fiesta de panes sin levadura—un sábado. Y luego hubo un viernes que fue el día de preparación para el sábado.

Ahora aquí tenemos en Mateo 28 verso 1, leámoslo aquí porque este es el verdadero significado de esto y hay muy pocas traducciones que tienen esto de la forma correcta, verso 1: "Entonces tarde en el Sábado, como el primer día de las semanas]…y esta es la traducción correcta. Es plural porque ¿la ofrenda de la gavilla mecida es cuándo? Es el primer día en el que se cuentan semanas completa las cuales terminan en sábado para contar para Pentecostés. Y el día siguiente al 7º sábado llega Pentecostés. Así que esto es lo que significa aquí mismo.]…como el primer día de las semanas estaba acercándose,… [Y ¿cuando terminan los días? Los días terminan con la puesta del sol. Así que al acercarse el ocaso hacia el primer día de la semana, o el primer día de las semanas.]…María Magdalena y la otra María vinieron a observar el sepulcro." Lo querían observar ¿por qué? Porque los judíos fueron con Pilato y tomaron guardias para cuidar la tumba y estaban ahí cuidando la tumba.

Así que fueron a ver la tumba porque querían poner más especial en el cuerpo y terminar de prepararlo; y querían ver si era posible entrar a la tumba y también para averiguar qué había pasado, y si había sucedido algo—y no había pasado nada.

Verso 2: "Y en la mañana súbitamente hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor descendió del cielo, y vino y rodó la piedra de la puerta, y se sentó sobre ella." Esto tuvo que haber sido hecho porque:

· Número uno, los soldados no iban a quitar la piedra, ellos estaban ahí para cuidar.

· Número dos, ¡estaba sellada!

Al sellarla probablemente pusieron un tipo de excremento alrededor de la roca redonda, así que estaba sellada la tumba. Entonces, las mujeres no hubieran tenido la suficiente fuerza para mover la roca ya que estaba cuesta arriba. La tenían sentada sobre una planicie cuesta arriba, Así que cuando quitaron lo que estaba deteniendo la piedra por debajo, esta iba a rodar y a cubrir la tumba. Y eso dice que hubo un terremoto.

Verso 3: "Y su apariencia era como relámpago, y su vestimenta blanca como nieve. Y por temor de él, aquellos que estaban en guardia temblaron, y se volvieron como hombres muertos. Pero el ángel respondió y dijo a las mujeres, “No tengan miedo; porque sé que están buscando a Jesús, Quien fue crucificado. Él no está aquí;" Ahora entendamos algo muy importante: ¡La resurrección de Jesús sucedió sin ningún testigo para que la viera! Sucedió dentro de la tumba al estar terminando el sábado semanal, y cuando salió de la tumba simplemente caminó a través de la piedra como un ser espiritual y se fue. Así que cuando llegaron en la mañana en el primer día de la semana, y de las semanas—que cuentan para Pentecostés—el ángel les dijo:

"Él no está aquí; porque ha resucitado, como Él dijo. Vengan, vean el lugar donde el Señor mismo estuvo acostado. Y vayan rápidamente, y díganle a Sus discípulos que Él ha resucitado de los muertos. Y he aquí, Él va delante de ustedes a Galilea; allí Lo verán. ¡Escuchen! Les he dicho.”" (vs 6-7). Así que corrieron a decirles.

Ahora vayamos aquí a Marcos 16. Y hay otros factores que podemos deducir aquí, y acuérdese qué pasó aquí. Los judíos convencieron a los soldados para que dijeran que se habían llevado el cuerpo, que se lo habían robado, y hasta el día de hoy es la misma excusa que los judíos dicen acerca del cuerpo de Jesús. La gente no quiere creer las escrituras porque ellos dicen: "Bueno, es que la historia no es no es certera, y no hay testigos de ella." Bueno, ¿a dónde se fue cuerpo si no es que fue resucitado de entre los muertos? Nosotros vamos a ver lo que vieron los apóstoles cuando entraron en la tumba, lo cual fue un testigo en sí mismo de que Jesús había resucitado de los muertos.

Ahora vayamos a Marcos 16:2: "Y muy temprano en el primer día de las semanas, a la salida del sol,… [Acuérdense, el tiempo siempre se está moviendo porque la tierra siempre está rotando así que aquí el sol apenas estaba comenzando a salir. Y ¿qué pasa cuando están caminando hacia la tumba? Continúa subiendo. Y ¿qué pasa mientras continúa subiendo? Hay más luz, ¿verdad?]…ellas estaban llegando a la tumba; Y se preguntaban a sí mismas, “¿Quién removerá la roca por nosotros de la entrada de la tumba?”… [Porque ellas sabían que no podían hacerlo. Y seguramente los soldados romanos no hubieran dejado que nadie lo hiciera.]…Porque era una roca enorme. Pero cuando miraron hacia arriba, vieron que la roca había sido removida… [Algo increíble. Otro testigo de la resurrección de Cristo. Por eso es que el ángel les dijo: “no está aquí; ha resucitado, vean el lugar.” Verso 5.]…Y luego de entrar en la tumba, vieron a un hombre joven… [Así es como apareció el ángel—como un hombre joven.]…sentado a la derecha, vestido con una túnica blanca; y se asustaron mucho. Mas él les dijo, “No teman. Ustedes están buscando a Jesús el Nazareno, Quien fue crucificado. Él ha resucitado;… [¡Tiempo pasado! ¿Qué nos dice esto? Que no hay absolutamente ninguna evidencia de que fue resucitado de los muertos el domingo en la mañana. Así que toda la doctrina que sigue el mundo cristiano es una mentira en lo absoluto. Y les dijo.]…Él no está aquí. Miren, allí está el lugar donde lo acostaron. Pero vayan, díganle a Sus discípulos y a Pedro que Él va delante de ustedes a Galilea; allí lo verán, como Él les dijo.” Y ellas salieron rápidamente y huyeron de la tumba, porque estremecimiento y asombro se apoderaron de ellas; y no dijeron nada a nadie porque tenían miedo." (vs 5-8).

Ahora llegamos a un verso crítico. ¿Pueden imaginarse la emoción que sintieron cuando el ángel dijo: no está aquí? Me imagino que sus corazones estaban a 100 por hora y sus emociones a todo lo que da. Verso 9, un verso muy importante. Y aquí la Versión King James pone la coma en el lugar incorrecto, y es muy interesante lo que podemos hacer con una coma en el lugar incorrecto. Aquí les voy a leer como dice la Versión King James y esta es una razón más por la cual cuando vemos todas las falsas interpretaciones y los errores y las falsas doctrinas, nos damos cuenta de que se debe a traducciones incorrectas en la Versión King James de la Biblia. Y la gente de todas maneras dice ‘es que esta es la mejor traducción’ ¿De veras? ¿Y cómo es que tuvieron tantas cosas mal? Continuemos, verso 9 en la versión King James: "Entonces cuando Jesús hubo resucitado temprano en el primer día de la semana,…" Y así es como se lee en la versión King James. Pero Él no estaba allí en la mañana. Así que simplemente tiene que poner la coma donde realmente va, y lo hemos hecho.

Así es como está en la Versión Fiel: "Entonces después de que Jesús había resucitado, temprano el primer día de las semanas Él apareció primero a María Magdalena, de quien había echado siete demonios." Ahí lo tienen. ¡Después de que hubo resucitado! ¿Cuándo resucitó? Justo antes de que terminara el sábado ¿correcto? Y luego, temprano el primer día de la semana apareció a María Magdalena. Y esto lo vamos a ver aquí cuando leamos Juan 20.

Ahora vayamos a Lucas 24. Y si tienen la armonía de los Evangelios pueden hacer otro estudio de esto viendo las columnas paralelas, pueden ir viendo como todo encaja. Lucas 24, y comencemos aquí porque hay varias cosas que ha sido añadidas aquí. Y vamos a regresar a Lucas 24 y vamos a ver los eventos que pasaron por que cubren otras actividades como prueba de que Jesús había sido resucitado de los muertos. Vs. Verso uno, Lucas 24: "Entonces en el primer día de las semanas*, llegaron a la tumba temprano al amanecer, trayendo las especias que habían preparado; y algunas otras llegaron con ellas. Pero encontraron la roca removida de la tumba;… [El ángel la había quitado.]…Y cuando ellas entraron, no encontraron el cuerpo del Señor Jesús." (vs 1-3). ¡Un evento asombroso! ¿Quién quitó la roca? Ciertamente los guardias no la quitaron. ¡Un ángel la quitó!

Verso 4: "Y aconteció que mientras ellas se desconcertaban por esto, de repente dos hombres… [Dos ángeles. Un relato habla de un ángel, porque él no vio al otro ángel. Pero había dos ángeles.]…En túnicas brillantes se pararon junto a ellas. Y al inclinar sus rostros hasta el suelo, estando llenas de miedo, ellos les dijeron, “¿Por qué están buscando al vivo entre los muertos? Él no está aquí, mas ha resucitado: ¿Recuerdan cuando les habló mientras todavía estaba en Galilea, Diciendo, ‘Es necesario para el Hijo del hombre ser entregado en las manos de hombres pecadores, y ser crucificado, y resucitar el tercer día’?”" (vs 4-7).

Ahora recuerden que cuando Jesús les dijo esto no le creyeron ni le entendieron, porque nadie había resucitado de los muertos. Aunque deberían haber tenido la pista de que esto es posible porque justo antes de la Pascua cuando Cristo fue crucificado y murió, ¿qué hizo en Juan 11? Resucitó a Lázaro de entre los muertos. ¿Qué otra evidencia más fuerte necesitan de que los muertos pueden resucitar? Entonces la resurrección de Lázaro fue un precursor de que Cristo también sería resucitado de los muertos, pero aun así en ese entonces no creyeron, pero cuando el ángel les dijo esto entonces, verso 8 "Entonces ellas recordaron Sus palabras;"

Ahora vayamos a Juan 20. Y hay mucha información aquí que debemos entender y también nos muestra algo muy interesante respecto la ascensión de Cristo y su regreso a la tierra. Así que vamos a estudiar Juan 20 y luego vamos a ver algunas cosas en Lucas 24.

Juan 20 comencemos el verso 1, y veamos cómo los otros elementos del relato nos dan más detalles de lo que pasó. Verso 1: "Entonces en el primer día de las semanas*, mientras todavía estaba oscuro,… [En otras palabras, el sol todavía no salía así que todavía estaba oscuro. Probablemente la única luz que había era suficiente apenas para ver hacia dónde iban pero,]…mientras todavía estaba oscuro,… [Y también recuerden que había todavía 2/3 de luna, así que todavía había algo de luz.]… María Magdalena llegó temprano a la tumba; y vio que la roca había sido removida de la tumba. Entonces ella corrió y vino a Simón Pedro y al otro discípulo a quien Jesús amaba, y les dijo, “Se han llevado al Señor de la tumba, y no sabemos en dónde lo han acostado.” Como resultado, Pedro y los otros discípulos salieron y llegaron a la tumba. Entonces los dos corrieron juntos, pero el otro discípulo corrió más rápido que Pedro y llegó primero a la tumba;" (vs 1-4). Como una competencia para ver quien llegaba más rápido, ¿verdad?

Veamos el verso 5: "Y bajó y vio los lienzos de lino tirados allí, pero no entró. Entonces Simón Pedro llegó tras él, y entró en la tumba y vio los lienzos de lino tirados," (vs 5-6). ¡Interesante! Cuando Jesús fue enterrado no había un sudario como dicen los católicos. Eso Es otra mentira. Pero la forma en la que los judíos enterraban gente era con lienzos anchos de lino. Y comenzaban envolviendo el cuerpo con los pies y las piernas y subían y ponían especias al envolver el cuerpo, hasta que envolvían todo el cuerpo y luego ponían una servilleta sobre la cabeza. Así que ellos vieron los lienzos tirados o tendidos.

Entonces hagamos la pregunta ¿para que Cristo resucitara de los muertos, estos lienzos tuvieron que ser desenrollados? La respuesta es no. Porque como un ser espiritual Él podía levantarse y traspasar las cosas materiales. Así que estaban viendo probablemente los lienzos todavía en una forma circular pero sin ningún cuerpo adentro. Él ya no estaba allí.

¿Qué más vieron como prueba de que Él estaba vivo y de que no se llevaron el cuerpo? ¿De que no se lo robaron? Y también entendamos otra cosa que es muy importante. Si alguien llegó y se robó el cuerpo, estas personas se hubieran tenido que llevar todo el cuerpo con todo y envoltura, ¿no es cierto? ¡Sí! Porque si vas a entrar y al robar el cuerpo, tienes que entrar y salir bien rápido. Así que vieron los lienzos de lino tirados, acostados. Esto es lo que vio Pedro.

Verso 7: "Y el pañuelo que había estado sobre Su cabeza, no tirado junto con los lienzos de lino sino doblado en un lugar aparte." ¿Qué nos dice esto? Esto nos dice que:

1. Cristo estaba vivo.

2. Él quitó el pañuelo de su rostro.

3. Él lo dobló.

La ropa no se dobla sola ¿verdad? A todas las mujeres les encantaría que la ropa se doblará por sí misma y que cuando lavaras la ropa dijeras ‘dóblate,’ y todo se doblara y se planchara automáticamente, ¿verdad? Pero no funciona así. ¿Ustedes creen que los ladrones que supuestamente se robaron el cuerpo de Jesús hubieran tomado el pañuelo lo hubieran dejado allí dobladito en un lugar aparte? ¡No! Lo dejarían sobre la cara y se habrían llevado todo rápidamente. Así que esto es una demostración de que sí fue resucitado de los muertos, estaba vivo, y se quitó el pañuelo de la cabeza lo dobló y lo puso aparte.

Ahora veamos el verso 8: "Entonces el otro discípulo, quien había llegado primero a la tumba, también entró y vio estas cosas; y creyó." El apóstol Juan fue el primero en realmente creer que sí. Jesús había sido resucitado de los muertos y exactamente como había dicho que estaría en el corazón de la tierra 3 días y 3 noches así fue.

Ahora, en el día de la ofrenda de la gavilla mecida, el primer día de las semanas, llegan y encuentran que ya no está. Incluso ellos no sabían cuando había resucitado. Recuerden, que no hubo testigos oculares de la resurrección excepto Dios el padre y los ángeles de Dios.

Verso 9: "Porque ellos todavía no entendían la escritura la cual decretó que debería levantarse de los muertos. Luego los discípulos se fueron de nuevo a su hogar. Pero María estuvo de pie fuera de la tumba llorando; y mientras lloraba, se inclinó y miró en la tumba. Y vio dos ángeles de blanco quienes estaban sentados, uno a la cabeza y el otro a los pies, donde había sido acostado el cuerpo de Jesús." (vs 9-12). Así que aquí tenemos que la ropa estaba donde los pies habían estado, y donde había estado la cabeza, la servilleta doblada acá en otro lugar. Y a un ángel sentado aquí, y el otro sentado acá del otro lado.

Verso 13: "Y ellos le dijeron, “¿Mujer, porque estás llorando?” Ella les dijo, “Porque se han llevado a mi Señor, y no sé dónde lo han acostado.” Y después de decir estas cosas, ella dio vuelta y vio a Jesús de pie, pero no supo que era Jesús." (vs 13-14). Imagínense. Con todas las lágrimas derramándose no podía ver bien. Probablemente no lo podía reconocer. También veremos que Jesús podía cambiar su forma para que no pudiera ser reconocido, porque era un ser espiritual, pero parecía como si tuviera carne y huesos.

Verso 15: "Jesús le dijo, “¿Mujer, porque estás llorando? ¿A quién buscas?” Pensando que era el jardinero, ella le dijo, “Señor, si tú te lo has llevado, dime dónde lo has acostado, y yo me lo llevaré.”" Observen el evento que sucedió a continuación, porque esto es clave y muy importante y muestra que esto sucedió temprano en la mañana antes de la Ofrenda de la Gavilla Mecida en el templo. Todos estos rituales que había en el templo eran una profecía de un evento que sucedería en cumplimiento con respecto a Jesucristo. Es por eso que la gavilla que era mecida por el sacerdote era llamada la Primera Gavilla o la Primera de los Primeros Frutos. L

Leámoslo aquí en el verso 16: " Jesús le dijo, “María.” Volteándose, ella le dijo, “Rabboni”; es decir, “Maestro.” Jesús le dijo, “No me toques, porque todavía no he ascendido a Mi Padre. Pero ve a Mis hermanos y diles que estoy ascendiendo a Mi Padre… [Probablemente justo después de esto.]…y su Padre, y a Mi Dios y su Dios.” ¡Que tremendo!

Pero fíjense en esto; quiero que entiendan que esto también es una indicación de la familia de Dios y de la relación de familia que tenemos con Dios. Y fíjense cómo dice esto, v 17: "estoy ascendiendo a Mi Padre y su Padre,… [Por eso es que oramos Padre nuestro que estás en el cielo, Santo es Tu nombre.]…y a Mi Dios y su Dios.”" ¿No es esto asombroso? Piensen en esto hermanos. Nada más dense cuenta a qué nivel este suceso eleva nuestra relación con Dios el Padre y Jesucristo ¿verdad? ¿Somos hermanos, o no? Dice la profecía allí en hebreos en Hebreos 2 que ‘no se avergüenza de llamarlos hermanos.’ Necesitamos entender esto, y necesitamos entender:

· El amor de Dios

· La verdad de Dios

· La misericordia de Dios y,

· Su cariño

¡Por eso es que somos llamados hermanos! Para ser el resto de los primeros frutos, porque como ven la salvación comienza con Jesucristo y termina con todos los santos en Pentecostés y la primera resurrección. Por eso es que estos eventos suceden en el primer día de las semanas. ¡Es algo tremendo, fantástico! Esto es importante.

Verso 18: "María Magdalena vino a los discípulos, trayendo palabra de que había visto al Señor, y que Él le había dicho estas cosas." ¿Qué pasó? ¿Cómo fue para Cristo el ascender a los cielos y cómo fue recibido el?

¿Podemos juntar algunas escrituras que nos muestran este evento tan tremendo? Yo pienso que sí. Vayamos aquí al Salmo 23, porque ¿cómo se llama este salmo? ¿Cómo lo llaman? Es el salmo que todo el mundo cita. El salmo de consuelo, el Señor es mi Pastor. Veámoslo de este punto de vista: ¿Podría ser este un resumen de todas las oraciones que Jesús ofreció al Padre después de que fue resucitado de los muertos? Y estando en la tumba y siendo un ser espiritual Él se pudo haber quedado allí, justo hasta el momento antes de que se pusiera el sol, no sabemos el momento exacto en el que Cristo fue resucitado de los muertos, pero aunque hubiera estado completamente oscuro para nosotros no lo hubiera estado para El. Así que veámoslo como algo que tipifica las oraciones que Jesús ofreció después de haber sido resucitado de los muertos.

· Dándole gracias a Dios

· Adorándolo por guardar Su palabra

· Agradeciéndole por restaurarlo a lo que era antes.

Y ¿Se acuerdan de la oración que hizo en Juan 17? Que dice: ‘Padre dame la gloria que tuve contigo antes de que el mundo existiera.’ Sí. El Salmo 23 y el salmo 24 nos dicen acerca de la resurrección y la ascensión.

Verso 23:1: "El SEÑOR es mi Pastor; nada me faltara. Él me hace acostarme en verdes pasturas; me guía junto a las aguas tranquilas. Restaura mi alma;… [Con la resurrección, ¿verdad?]… me guía en las sendas de justicia por causa de Su nombre." (vs 1-3). Sí, y Él siempre amó al Padre y obedeció al Padre y ¿qué dijo de sí mismo? Dijo ‘Yo no puedo hacer nada por Mí mismo es el Padre EN Mí quien hace las obras.’ Y así es como debe de ser con nosotros también. Por supuesto.

Y aquí está la fuerza y el entendimiento que debemos tener, verso 4: "Sí, aunque camine a través del valle de la sombra de muerte,… [Y de verdad lo hizo, tres días y tres noches.]…ningún mal temeré, porque Tú estás conmigo; Tu vara y Tu callado, ellos me confortan." E imaginen que Jesús está orando este salmo o algo similar a esto después de que fue resucitado.

¡Esto es increíble! Verso 5: "Preparas una mesa para mí en la presencia de mis enemigos… [Todos los enemigos fueron confundidos. ¡No sabían que hacer; su cuerpo se había esfumado! Los judíos le pagaron a los guardias para dijeran que se habían llevado el cuerpo. ¿No creen que ellos buscaron hasta debajo de las piedras por el cuerpo y no lo encontraron? Por eso es que se nos dice allí lo que vieron los apóstoles; para que supiéramos que esta que fue una resurrección verdadera de los muertos.]…Unges mi cabeza con aceite; mi copa rebosa. Ciertamente bondad y misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y en la casa del SEÑOR moraré por siempre." (vs 5-6)—hasta los siglos de la eternidad.

Ahora, ¿Cómo fue cuando Cristo ascendió al trono de Dios? Veamos como es el trono de Dios. Así que dejen su dedo aquí en el salmo 23 porque vamos a regresar aquí al salmo 24, pero vayamos al libro de Apocalipsis capítulo 4 y veamos cómo es el trono de Dios. Veamos lo que vio Jesucristo cuando subió al cielo a Dios el Padre y se presentó como el sacrificio perfecto por el pecado de toda la humanidad; como el sacrificio perfecto para quitar el pecado para siempre; como el sacrificio perfecto que ahora podría ser aplicado para el perdón de los pecados para dar la gracia de Dios, para dar el espíritu Santo de Dios.

Aquí en Apocalipsis 4 el apóstol Juan tuvo esta visión, y realmente es algo impresionante para ver. Vamos a ver lo que lo que pasó. Se le dijo, verso 1: "“…sube aquí,…” E inmediatamente estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono fue puesto en el cielo,… [Yendo al mismo trono de Dios. Este es único lugar en la Biblia el cual describe en detalle cómo se veía.]… y uno estaba sentado en el trono. Y El que estaba sentado era en apariencia como una piedra de jaspe y de cornalina; y un arco iris estaba alrededor del trono, en su apariencia como una esmeralda." ¡Que esplendor al ver esto!

"Y alrededor del trono había 24 tronos; y sobre los tronos vi 24 ancianos sentados, vestidos de prendas blancas; y tenían sobre sus cabezas coronas doradas." (v 24). Fíjense en el poder y la energía y la fuerza que está emanando del trono donde se sienta Dios el Padre. Porque Dios es el Soberano del universo por medio de Jesucristo a quien ha delegado toda autoridad. Por medio de Él mantiene todas las cosas en los cielos y en la tierra. Y cuando vamos delante de Dios en oración, hermanos, allí es a donde llega nuestra oración. En Apocalipsis 8 se nos dice que hay un altar dorado a donde llegan nuestras oraciones. Es como incienso subiendo a Dios.

Verso 5: "Y del trono salían rayos y truenos y voces; y siete lámparas de fuego, las cuales son los siete Espíritus de Dios, estaban ardiendo delante del trono… [Y estos son los ojos de Dios que van por toda la tierra buscando a los que están buscando a Dios.]…Y delante del trono había un mar de vidrio, como cristal… [Sí habla del mar de vidrio, y también habla acerca del mar de vidrio en referencia a la primera resurrección.]… Y alrededor del trono y sobre el trono había cuatro criaturas vivientes, llenas de ojos delante y detrás;" (vs 5-6). Luego describe las criaturas y lo que hacían.

Y en ciertos momentos decían, v 8: ""Santo, Santo, Santo, Señor Dios Todopoderoso, Quien era, y Quien es, y Quien ha de venir."… [Impresionante. Y tenemos un himno basado en esto. “El Dios Todopoderoso.”]… Y cuando las criaturas vivientes dan gloria y honor y acción de gracias al que se sienta en el trono, al que vive en los siglos de eternidad, Los veinticuatro ancianos se postran delante del que se sienta en el trono; y Le adoran al que vive en los siglos de eternidad, y echan sus coronas delante del trono, diciendo, “Digno eres Tú, Oh Señor, de recibir gloria y honor y poder porque Tu sí creaste todas las cosas, y por Tu voluntad fueron creadas y existen.”" (vs 8-11). Así que aquí Jesús está llegando a este trono. ¿Cómo fue recibido? ¿Cómo lo recibieron los ángeles? Sabemos que aquí en Apocalipsis 5 muestra a Jesús viniendo del trono de Dios para tomar los 7 sellos y el rollo que éstos han sellado. Dios el padre se lo da, y observen que pasa después de que toma el libro.

Apocalipsis 5:11: "Y vi y escuché las voces de muchos ángeles alrededor del trono, y las voces de las criaturas vivientes y los ancianos, y millares de millares," Este fue un día de regocijo. De victoria. Fue un día de:

· Vencer la muerte

· Vencer al pecado

· Vencer a Satanás el diablo

Y ahora el camino estaba pavimentado para que Dios llamara a todos los que cederían ante El.

Ahora regresemos al Salmo 24, y veamos lo que yo pienso es la recepción. La recepción que recibió Jesucristo cuando ascendió al cielo y llegó al mar de vidrio y vio el trono de Dios el Padre. Y Dios el Padre viéndolo y El viendo a Dios Padre. ¡Impresionante! La primera vez en la que estarían otra vez juntos personalmente después de que fue engendrado en la virgen María.

Verso 1: "La tierra es del SEÑOR, y la plenitud de ella, el mundo, y aquellos quienes habitan en él,… [Imaginen a Jesús arriba y viendo toda la tierra que Él había creado. Y a todos los seres humanos que había en ella.]… Porque Él lo ha fundado sobre los mares y establecido sobre las aguas. ¿Quién ascenderá al monte del SEÑOR? ¿O quien estará de pie en Su lugar Santo?" (vs 1-3). Y aquí nos da una descripción perfecta de Cristo quien nunca pecó, siempre obedeció a Dios, amó a Dios el Padre, y puso su vida por amor a nosotros. Hermanos tenemos que entender lo maravilloso que es esto.

Verso 4: "El que tiene manos limpias y un corazón puro, quien no ha levantado su alma a vanidad y no ha jurado engañosamente. El recibirá la bendición del SEÑOR y justicia del Dios de su salvación… [Y esto es algo significativo. Aplica para nosotros. Nosotros somos esa generación.]… Esta es la generación de aquellos quienes Lo buscan, quienes buscan Tu rostro, oh Dios de Jacob. Selah. Alcen sus cabezas, oh puertas;… [Las puertas para entrar a ver a Dios el Padre y todos los ángeles alrededor del trono con Dios el Padre sentado allí y las 4 criaturas vivientes y los 24 ancianos y todo el mar de vidrio. ¡Impresionante! Verso 7.]… Alcen sus cabezas, oh puertas; y sean levantadas, oh puertas eternas; para que pueda entrar el Rey de gloria." (vs 4-7). C

Cristo es este Rey de Gloria y fue glorificado por su muerte y su resurrección y su vida y todo lo que hizo y acuérdense lo que Cristo dijo en su última oración: ‘Y la gloria que Tú me has dado Padre, yo la he dado a ellos’—esto significa a nosotros.

Piensen en lo grandioso que es nuestro llamamiento y lo fantástico que es la Biblia al enseñarnos las cosas que podemos entender.

Verso 8: "¿Quién es este Rey de gloria? El SEÑOR fuerte y poderoso, el SEÑOR poderoso en batalla." Y Él venció y nos dice: ‘al que venciere, como Yo he vencido, le daré sentarse conmigo en mi trono.’ ¡Piensen en esto! Vamos a ver este trono. Vamos a ver a Dios el Padre. Vamos a ver a Jesucristo. Vamos a ver las 4 criaturas vivientes, a los 24 ancianos y a miles y miles de ángeles. ¡Y aquí están alabando a Dios! Declarando quién viene a Dios el Padre para presentarse a sí mismo resucitado de entre los muertos, trayéndose a sí mismo como este sacrificio perfecto.

Verso 9: " Alcen sus cabezas, oh puertas; álcenlas, puertas eternas; para que pueda entrar el Rey de gloria. ¿Quién es este Rey de gloria? El SEÑOR de ejércitos, Él es el Rey de gloria. Selah." (vs 9-10). Y esto tenemos que meditarlo.

Ahora vayamos de regreso Apocalipsis 5 y veamos lo que pasó. Veamos lo que pasó cuando Jesús llegó para ser recibido por Dios el Padre. Y me imagino cuando Jesús llegó al Padre que había lágrimas en los ojos de ambos y mucha felicidad, y que se abrazaron uno al otro y el Padre probablemente dijo: ‘Esta hecho. Es perfecto.’ y Jesús le dijo: ‘Gracias Padre por estar conmigo cuidándome, enseñándome cuando estaba creciendo, y dándome la fuerza y el poder para hacer las cosas como testigo que soy:

· El Mesías

· El Salvador

· El Rey de ejércitos

· El Señor de Gloria

Y que se abrazaron y voltearon y vieron a los 24 ancianos y a las 4 criaturas vivientes sobre el trono y a los miles y miles de ángeles, y esto es lo que ellos probablemente cantaron:

Verso 11 de Apocalipsis 5: " Y vi y escuché las voces de muchos ángeles alrededor del trono, y las voces de las criaturas vivientes y los ancianos, y millares de millares, Diciendo con una gran voz, “Digno es el Cordero Quien fue muerto para recibir poder, y riquezas, y sabiduría, y fuerza, y honor, y gloria y bendición.”… [Algo tremendo hermanos. ¡Piensen en esto!]… Y toda criatura que está en el cielo,… [Esto afectó el cielo y la tierra.]… y en la tierra, y debajo de la tierra, y todas aquellas que están en el mar, y todas las cosas en ellos, escuché diciendo, “Al que se sienta en el trono, y al Cordero, sean bendición, y honor, y gloria, y soberanía por los siglos de eternidad.”" (vs 11-13).

Y por eso es que este sábado es tan importante. Y por eso es que el primer día de la cuenta para Pentecostés, el primer día de las semanas, este día es cuando Jesús fue aceptado por Dios el Padre como el sacrificio perfecto. Sabemos los relatos en Mateo Marcos y Lucas y Juan que regresó a la tierra este mismo día y se mostró a sí mismo. Pero este es el significado de este día y esta es la palabra que debemos escuchar en su temporada. Hermanos espero que continúen teniendo una maravillosa Fiesta de Panes sin Levadura.

Referencias Escriturales:

1) Levítico 23:9-11, 24

2) Mateo 1:23-25

3) Hebreos 1:5-6

4) Colosenses 1:18

5) Apocalipsis 1:5, 18

6) 1 Juan 4:9-10

7) 2 Corintios 13:4

8) Juan 14:19

9) 1 Corintios 15:3-23

10) Salmos 16:5-11

11) Salmos 17:15

12) Mateo 28:1-7

13) Marcos 16:2-9

14) Lucas 24:1-8

15) Juan 20:1-18

16) Salmos 23:1-6

17) Apocalipsis 4:1-6, 8-11

18) Apocalipsis 5:11

19) Salmos 24:1-10

20) Apocalipsis 5:11-13